ومن قرأها بغير ( همزة ) « 1 » فيقول : ور يا « 2 » من [ قبل ] « 3 » الرّواء . وانما عيش الناس بالمطر ، به تنبت زرعهم وتعيش ماشيتهم . « 4 » قوله : قُلْ مَنْ كانَ فِي الضَّلالَةِ ( 75 ) هذا الذي يموت على ضلالته . فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمنُ مَدًّا ( 75 ) هذا دعاء ، فأمدّ له الرحمن مدّا . أمر اللّه النبي ان يدعو بهذا . وقال ابن مجاهد ( عن ) « 5 » أبيه : فليدعه الرحمن في طغيانه . قال : حَتَّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذابَ ( 75 ) في الدنيا قبل عذاب الآخرة . وَإِمَّا السَّاعَةَ ( 75 ) اي واما عذاب الآخرة ، فهو العذاب الأكبر . لم يبعث اللّه نبيا الّا وهو يحذّر أمّته عذاب اللّه في الدنيا وعذابه في الآخرة إن لم يؤمنوا . قال : فَسَيَعْلَمُونَ ( 75 ) عند ذلك . مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكاناً ( 75 ) أهم أم المؤمنون . وَأَضْعَفُ جُنْداً ( 75 ) في النصرة والمنعة . أي انهم ليس لهم أحد يمنعهم من عذاب اللّه . قال : وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدىً ( 76 ) [ يعني ] « 6 » يزيدهم إيمانا . وهو تفسير السدي . قوله : وَالْباقِياتُ الصَّالِحاتُ ( 76 ) قال الحسن : الفرائض . وقال ابن عباس : الصلوات الخمس ، وسبحان اللّه ، والحمد لله ولا إله إلا اللّه واللّه أكبر .

--> ( 1 ) في 253 : همز . ( 2 ) قرأ ابن كثير وأبو عمرو وعاصم وحمزة والكسائي : وَرِءْياً مهموزة . وقرأ ابن عامر ونافع : ور يا بغير همز . وروي عن نافع الهمز . ابن مجاهد ، 411 . 412 . حجّة القراءات عبد الرحمن ابن زنجلة ، ط . ثالثة ، 1402 / 1982 ، 446 - 447 . ( 3 ) إضافة من 253 . ( 4 ) مكررة في 253 . ( 5 ) في تفسير مجاهد ، 1 / 390 : مع إضافة وهو العاص بن وائل . ( 6 ) إضافة من 253 .